发信人: wrc (蜗牛), 信区: philosophy 

标  题: 谈谈老子 (转载) 

发信站: 日月光华站 (Sun May 30 21:48:40 1999) , 转信 

  

【 以下文字转载自 literature 讨论区 】 

【 原文由 wrc 所发表 】 

  

 我不否认老子是位智者。 

  

    但是这位智者的智慧的得来却是以否 

定生命达至幻灭境界为代价的。 

    人有各种欲求，因而才感到苦恼和困 

扰，要消解这种负面体验，最简捷的方法 

莫过于抑制感性意欲本身，使人从无边苦 

海中“超脱”出来。没有欲望，就没有功 

利目的和意志追求，当然也就不存在什么 

困扰。 然而这种否定生命的超越实际上是 

不可能的。大自然创造了生命，就赋予它 

 生存的权利，对于人类来说，生命存在和 

活动有着更高的目标和追求，人类的意志 

冲动和感性意欲尽管可以带来消极的体验 

，但它的主导倾向却是创造，它是面向外 

界面向未来的。这是不应否定也无法否定 

的。 

    实际上，对感性意欲的否定更需要主 

题的超常的意志，即以一种意志否定另一 

种意志， 这种矛盾所产生的困扰，并不比 

其他矛盾来得更少，或者说表面上的超脱 

宁静是以领受否定生命的悲苦为代价的。 

因此那种幻灭的无欲境界实质上仍然失陷 

在实践关系的局限中，不过是一种变相的 

表现罢了。 

   那个“采菊东篱下，悠然见南山” 

五柳先生的心里谁知竟然唱着“猛志固常 

在”呢（见〈闲情赋〉）。 

  

  

  欢迎讨论！ 

  

  

  

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不懂的地方不要乱说。 

  

※ 修改:·wrc 於 May 30 21:46:54 修改本文·[FROM:    10.52.111.54] 

