【 日  期 】19960322
【 版  号 】11
【 标  题 】缅怀民族的悲壮历史
【 作  者 】苏静
【 正  文 】
    在中国现代革命史中，中国革命战争特别是以民族解放战争为高昂主旋律的历史，
是中国人民在中国共产党的领导下，前仆后继、流血牺牲的不朽乐章和英雄史诗。作为
形象再现这无比壮丽、无比辉煌的革命斗争史的中国解放区新闻摄影作品，无疑充分体
现了这英雄史诗中那烽烟滚滚、沙场喋血的崇高美的历史意蕴和审美形态。因此，蔡子
谔、顾棣撰写的一百余万字的《崇高美的历史再现———中国解放区新闻摄影美学风格
论》，正是在这种历史与逻辑相统一的认识高度上，对于中国解放区新闻摄影美学风格
的准确把握和科学概括。
    中华民族艰苦卓绝的八年抗战，是中国近代史上，第一次洗雪了屡战屡败的历史屈
辱，取得了中国人民反对帝国主义侵略战争的完全胜利。《崇高美的历史再现》通过对
解放区新闻摄影作品《日军投降》（康矛召摄）、《陈家港之战》（张爱萍摄）、《在
长城欢呼胜利》（沙飞摄）等的剖析，发掘了这一充满了民族“英雄激情”与“胜利感
”所引起的民族自豪感亦即崇高感等深刻美学命题，对于中国解放区新闻摄影美学风格
所进行的深入而精微的研究和探索，无疑具有筚路蓝缕的开创性。
    “七·七”卢沟桥事变的枪声，敲响了我中华民族亡国灭种的警钟，中国共产党高
擎团结抗日的大旗，迅速建立了国共两党合作为基础的最广泛的抗日民族统一战线，中
国各族人民用自己的血肉之躯，筑起了一座巍然屹立，坚不可摧的新的长城。当时，很
多解放区新闻摄影工作者如沙飞、雷烨等，“用各种角度将古老庄严雄伟的万里长城和
八路军拍摄在一起”（罗光达《中国革命摄影的开拓者———沙飞》）。《崇高美的历
史再现》锐敏地把握了这一独特的审美现象及其深刻的历史蕴涵，形象地揭示了团结一
心，共御外侮，是维护祖国统一，奋争民族独立的真理。
    《崇高美的历史再现》还以大量解放区新闻摄影作品的形象画面，雄辩地说明了中
国共产党是抗日战争中流砥柱这一史实和真理。解放区新闻摄影中，沙飞、石少华、罗
光达、流萤、李峰、周郁文等拍摄的《地道战》、《埋地雷》、《雁翎队整装待发》、
《神出鬼没的游击战———破坏桥梁》、《开门战》、《切断敌人的补给线》（又名《
让铁路大翻身》）等等，形象而真实地体现了中国共产党所领导的人民军队和人民群众
是抗日战争的中流砥柱（抗击了侵华日军的６４％和伪军的９５％）。这对于我们运用
历史唯物主义清醒地认识这一客观存在的史实，无疑是大有助益的。
    《崇高美的历史再现》还从伦理美学的视角，发掘并昭示了“恶”的伦理美学内蕴
。如１９４６年３月，《晋察冀画报》以丛刊（之二）的形式，编辑、出版了以《晋察
冀的控诉》为题，集中揭露了日本法西斯军队对晋察冀边区人民犯下的种种血腥罪行，
并通过联合国战后救济总署向世界发行，使世界民众自觉地运用历史和道德尺度来判断
和识别“恶”和“丑”，以“唤起公众的道德感和审美感”（马克思语），使世界不断
走向和平、进步和文明。
    《崇高美的历史再现》的出版，是献给中国和世界反法西斯战士乃至一切热爱和平
的人们的一份缅怀民族悲壮历史的隆重祭礼。
    
    
    
    
