【 文献号 】2-1295
【原文出处】中国文化报
【原刊地名】京
【原刊期号】199807011
【原刊页号】③
【分 类 号】J1
【分 类 名】文艺理论
【复印期号】199809
【 标  题 】追踪创作实际促进文艺繁荣
    ——二十年文艺理论与批评回眸（二）
【 作  者 】云德
【 正  文 】
    文艺批评与创作历来被称之为文艺的两翼。创作是基础，理论批评以创作为对象。创作的兴盛是理论活跃的前提；而评论以其独特深入的理
论思维分析艺术作品，评介创作现象，辨析文艺思潮，给创作者开阔思路、提供启悟，有助于提高创作水平，促进创作繁荣。新时期文艺理论与
批评紧紧追踪文艺创作发展实际，以推动文艺繁荣为己任，较好地履行了自身职责，发挥了突出作用。改革开放之初，理论与批评扮演了文艺领
域的前锋与清道夫角色，大胆冲破思想禁区，认真总结社会主义文艺曲折发展的经验教训，梳理创作观念，澄清理论是非，为文艺创作轻装上阵
，迅速从复苏中走向繁荣廓清了道路。
    当时正处在社会大变革时期，各种文艺思想交错杂阵，许多在今天看来十分正常的东西，产生之初都可能被视为异端。尤其是一些直面人生
、触及时弊、尖锐揭露社会生活中某些重大社会问题的作品，往往在激起受众强烈反响的同时，也会引起激烈的争议。优秀的文艺批评能以其敏
锐的洞察力，发别人所未见，既科学阐释文艺作品和现象的美学价值和社会意义，又在直陈其不足的同时，为新的文艺现象而欢呼，为文艺创作
或新思潮的逐步完善助一臂之力。
    新时期文艺理论与批评密切关注着这些文艺现象和思潮，及时掌握文艺发展动态，并不断做出客观中肯的分析评价，确保了创作的健康发展
。以小说《伤痕》、《班主任》的出现为标志的伤痕文艺思潮，以《人到中年》、《天云山传奇》、《布礼》、《本次列车终点站》等作品为代
表的反思文艺思潮，以小说《乔厂长上任记》、《沉重的翅膀》等作品为代表的改革文艺思潮，以朦胧诗和意识流小说为发端的先锋文学思潮，
以小说《棋王》、《爸爸爸》为代表的寻根文艺思潮，以《父亲》为代表的现代美术思潮，以《黄土地》、《红高粱》为代表的新电影浪潮和以
小说《风景》、《烦恼人生》、《单位》为代表的新写实文学思潮等，都是首先由文艺批评去发现、总结和概括，褒扬其所长，直陈其不足，帮
助其不断在创作实践中发展、完善，并逐步被全社会所认可。与此相联系，许多在社会上产生过广泛影响的文艺作品，文学类如《班主任》、《
乔厂长上任记》、《高山下的花环》、《许茂和他的女儿们》、《小镇上的将军》、《陈奂生上城》、《浮躁》、《平凡的世界》、《白鹿原》
、《战争和人》、《南方有嘉木》，电影类如《归心似箭》、《城南旧事》、《骆驼祥子》、《人到中年》、《芙蓉镇》、《大决战》、《周恩
来》、《焦裕禄》、《开国大典》、《七七事变》、《孔繁森》、《大转折》、《红河谷》、《鸦片战争》，戏剧类如《于无声处》、《丹心谱
》、《报春花》、《大桥》、《高高的炼塔》、《三醉酒》、《山杠爷》、《同船过渡》、《地质师》、《苍原》、《张骞》、《死水微澜》、
《商鞅》、《土里巴人》、《黄河儿女情》、《狸猫换太子》，电视剧如《四世同堂》、《南行记》、《情满珠江》、《沟里人》、《英雄无悔
》、《豫东之战》、《遵义会议》、《大进攻序曲》、《咱爸咱妈》、《儿女情长》、《苍天在上》、《和平年代》等等。它们的广为流传，除
了自身所具有的鲜明的思想艺术特色以外，都是与文艺批评的热情评价和推荐分不开的。
    无论是评价文艺作品，还是辨析文艺思潮，新时期文艺批评在摆脱庸俗社会学窠臼方面都有着鲜明的理论追求。文艺评论力求把具体作品的
价值取向和作家的心理机制、创作个性，具体的文艺现象和整体的文艺走向，文艺思潮形成的历史渊源和现实动因以及有关文艺现象的纵向考察
和横向比较等较好地结合起来，不再孤立地静止地看问题，而是以一种更开放更宏观的视野，从现实生活、文化传统、外来影响、时代要求和艺
术家特殊的生活阅历、艺术修养、审美情趣、创作手法等方面进行全面系统的综合考察，审慎地做出判断和结论。对于某些有争议的问题，包括
有明显错误倾向的文艺创作现象，总体上都能坚持“双百”方针，不打棍子，不粗暴武断，而是充分论理，以理服人，诚恳交换意见，严肃指出
问题，热情帮助对方，以寻求最大限度地达成共识。即便是一时难于统一认识，也允许文艺家在创作实践中逐步求得解决。不同的文艺思想在平
等讨论中交锋，在切磋中相互启发，创作与评论都能在其中获得助益和提高。
    研究文艺的接受问题是新时期创作评论的一个重大突破。传统的文艺批评只看重专家意见而忽视受众反应。接受美学的批评方法把文艺受众
的接受过程视为艺术实现的重要环节，认为文艺只有通过受众接受，才能发生作用，接受本身就是一种积极参与艺术创造的主动过程，完整的文
艺创造活动只有通过接受才算最后完成。研究接受过程，反馈受众意见，批评家在面对现实和艺术两个世界之外，又多了一个接受群体的参照系
，这无疑在文艺家和文艺受众之间架起了一座沟通的桥梁。把接受美学纳入批评范畴，不仅对于文艺工作者走出个人小圈子，使当代文艺创作走
向社会、走向大众，提高艺术的社会影响力，而且对于重建接受群体期待视界，提高群众的审美鉴赏能力，都起到了积极的推动作用。
    
    
    
 
